北宋年间，🙩🍃宋真宗赵桓在位，他崇信道教，大兴土木建筑道🅠🈁观。在京都汴梁⚟，更修了一座玉清昭应宫。
道宫之繁华，也不必赘述。
朝元仙💝杖图，就是为了这座道宫所画的壁画。
图画的作者叫武宗元，师吴道子法，技法深得吴道子的精髓。为了修饰道宫，😂宋真宗召天下画师三千🃢，中选者仅百余人。
这百余人，又分为二部。武宗🚉👟元为左部之长，这意味着在当时，他的画技不是天下第一，也是第二啦。
可惜的是，由于武宗🙂🚌元当年，只在汴梁、洛阳两地寺🅬院，创作了大量的壁画。这些壁画，却毁于战火中。搞得现在，大家只能够通过一些文♥献资料，领略武宗元作品的风采啦。
但是没有了实物对比，仅凭着文字描述，也很想在脑海之中勾勒出直观的形象😂来。
所以听范吉安说，白叶描绘的壁画是传说中的朝元⚙👵仙🅬杖🂱💧图，自然也有人表示怀疑。
“范兄，你有证据吗？”
“为什么觉得，这是朝元仙杖图呢？”
“……”
几个老头连番追问，充满了质疑。尽管他们也承认，白叶这壁画确实挺好，符合他们的审美情趣。但🃢是他们却不🍧👥觉得，眼前这壁画能够与大名鼎鼎的朝元仙杖图牵扯上关联。
这未免太抬举白叶了吧。
在追问💝中，范吉安沉默了，他上前几步，继🕧续观摩壁画。
长长的壁画，环绕着厅🛄🙹堂墙壁，没有间断。画中人物，那是等级不同的神仙，其中有帝君，头带冕冠，脑后衬以圆光，轮廓丰腴，气质雍容，在队伍中尤其显眼。
护卫的💝武装神或披甲仗剑，或长袍执🃏🖳戟，有的表情淡漠直视🅠🈁前方，有的怒目圆睁环视四周，形象鲜明。
有意思的是🙩🍃，画中的一众仙女，举着琵琶、横笛、笙、箫、羯鼓……各种乐器，飘逸随行。
总而言之，这些神♇🆔仙的形象，或是端庄，或是严肃，或是冷漠，或是微笑，神情各异，构图整齐而不呆板，组织繁复而不杂乱。
不过给人印🙩🍃象最为深刻的，自然是画中💈🏻人物的衣纹线🅬条。
画中线条严谨、简练、流畅，有的线🃏🖳长达几米。线条长垂流畅🁲，飘飘欲举🜮🅢，如有风吹拂。
这也是为什么，江元这种不懂绘画的，看了这🄥⛓壁画之后，却有盛唐之风的评价。事实上，他可能🛝想说，吴带🜣当风。
所谓盛唐之风，实际上就是师法吴道子。在🕧中唐之后，天下画师学绘画，哪个不是以吴道子为榜样呀。
吴家样这个词，就是这么流传下来的。
说的是，天下画师，在绘制壁画的时候💈🏻，其中的人物模🂱💧样🁶🐔、衣纹动态、装饰点缀，基本是以吴道子的画为范本。