“黄陈居委会”也有自己的作坊，黄瀚记忆最深的就是坐落在居委会大院儿里的“花圈组”。
那里🔷🅑有二三十个妇女、老人上班糊花圈卖钱。
后来🔷🅑这低赌作坊就做不下去了，因为私🐭🃉🕹人不仅仅糊花圈还扎纸人纸马卖。
居委会🆈🍤的“花圈组”是公家🗾♪的，哪有可能宣扬封建迷信？
他们没有纸人纸马等等代表封建迷👨信的东🎟💗👼西，只有花圈，花圈还比人家的贵。
除了公家的单位，“花圈组”根本👨做不到私🝲🏃🗘饶生意，🔠🂂哪能不散伙？
个体🔷🅑户没有社会地位⛱🞍💴，很难🗾♪得到银行贷款支持，有钱也未必有面子。
在改革遭遇逆流🗁😩的那段时间雇工超过八个人，有可能会惹麻烦，但是镇办厂就截然不同。
为什么不可以跟“黄陈居委会”合作或者挂🝲🏃🗘靠，办个披着💉集体外衣的私营服装☔⚰🕄作坊试试水？
如果承诺能够解决十几🜶🆦👴二十几个待业🞚🔪🃚青年中的回城知情就💉业，而且是就业更加困难的妇女。
居委会主任宋春华肯定乐疯了，这事儿做成了，她保不准会成为政绩最🈐♅突出的居委会主任。
这个加🆈🍤工服装的作坊自主经营、自负盈亏，其实是个换汤💉💉不换药的个体户。
但是有了镇办集体单位的手续，以后就不会有人来查是不是走了资本主义道路☔⚰🕄，查雇佣工人是不是超过八个。
为何用试试水这个法？
那是准备看看披上镇办集体外衣后，有没有人来指手画脚干预经营，看看自己家是不是能够保持自主权，保证盈利🆀🌡不被瓜分？🏪
如果这些能够保证，黄瀚有信心把作坊发展成正经八🔠🂂百的工厂，打造出自己的牛仔服品🆍牌。
那时🔷🅑就不是雇佣几🏓十工人，上百、几百都大有可能。
这种办法不是黄瀚想当然，🗾♪而是他亲眼看到三水县🈞⛂不少人走通了。
后来在九几年“抓大放”、“卖光👨”的时候，许🂐多挂靠集体的厂子都实现了私有化。
没办法，私营业主都不是省油的灯，跟集体合作后也是牢牢抓住销售渠🈐♅道。
厂里的主要负🐃责人都⛱🞍💴沾亲带故，或者是利益关系。
集体🔷🅑不象征性收些钱把厂子还给人家，最🎟💗👼🎟💗👼后恐怕是鸡飞蛋打。
因为人家不干了，生产瘫痪🗾♪，产品卖不出去，货款要不回来，本来运转正常的厂子忽然间就不赚钱，成为了包袱。
在九四年，三水县不少单位进行了股份制改🝲🏃🗘革，大搞政企分开，镇办集体占股不控股，不干预企业的🜋经营。