第410章同信成为一家
“阮世明兄弟也🜐🁔🅤是基督徒吗？”麦轲好奇地问。
“是🃙😎⛷！不过他是路德宗的。”阮福运略带遗憾的语气说。“因为这个理由，我在任命他作我幕僚长的时候，天主教教区主教还专门来🍗函阻挡过。不过我没有听他的。”
“☄☠主教阻挡？什么原因🌇☨🁺呢？”麦轲更奇怪了。
“因为世明弟兄坚持路德宗创始人马丁路德的主张，‘基督徒唯独通过信心得救’，或者简称‘因信称义’，👂🅾🌉那位主教就说他是异端，不能同负一轭。说他🚶🗺♅反对基督徒必须好行为，说这是直接违背圣经教导的。”阮福运一边回忆，一边叙说，说得还算比较清楚。
“根据那位主教的教导，怎样才能得救？”麦轲当然清楚主流天主教的关🎝💈于得救的主张，但是他很想知道，在十九世纪中叶，在东🞀👆🆪南亚这个地方的教导是否也一样😳。
“他的教导很清楚，得救必须靠信心和信德。信🝎心就是信耶稣是主；信德就是信心基础上的好行为。”阮福运三言两语🗢就把得救的条件表述完毕，口气很坚定。
麦☄☠轲一听就知道这个主教是正宗的天主教，因为信心加好行为才能得救，正是天主教正统的主张。但是不要误解这二者是并驾齐驱的，因为即使是天主教，也坚持信心是基础，而信德市在基础之上才发展起来的。
“那么阮世明兄弟怎么认为呢？🆩💍🐥基督徒怎样得救？”⛪🝉麦轲转向了这位路德的追随者。如果能抓住路德教导的要旨，而不是走向极端，也是一件非常值得庆贺的事情。
“‘因信称义’。这是唯一🗸☵🃬的得救方🂷📙🛍式🆋🍾🍪。主张靠行为得救，实际上和法力赛人一样，把依靠神得救的重点转移到依靠人自己的努力得救上面了。
“我们路德宗也提🁲倡好行为，🛥🞞🕕但是这样的好行为只有⛪🝉得救以后。才圣灵的引导下才能做到，是圣灵引导的结果，怎么能当作得救的条件呢？
“我是坚决反对任何坚持🚽因信称义以外的🚲东西得救这样的主张的。”🏀
阮世🃙😎⛷明口才不错，对因信称义教义理解🆋🍾🍪得很到位。他像往常一样侃侃而谈，🖑唯一区别就是没有挥舞他那柄羽扇。
看来这位弟兄🌉☺非常理解路德宗的🆩💍🐥核心教义🚲，而且信心很坚固。
“谢谢♦💳二位弟兄！我🚥🕝是改革宗的。我赞同因信称义。同时我也赞成神掌管一切，预定所有事情，因为这个世界都是按他的预定🃫所造的。
“而且一旦🝕万物来到这个世上，就按神得旨意存在和运行，为神耀神各尽其能，神的旨意一定会实现。这正是体现了神掌管🂢🐢🁣🂢🐢🁣一切。
“而🃙😎⛷因信称义，让他拣选🚽的人得救，有永恒的生命，正是神的创造目的。
“因🃙😎⛷此，我必须说。我们的信仰在最基本的问题上是一致🄙的：就是我们都主耶稣的门徒，我们👂🆃都信耶稣是我们救主，也是我们生命的主人。
“同时在行🝕动上，我们都同🗸☵🃬意，基督徒要有符合自己身份的好行为。
“既然这些最🌉☺基本🁲的信仰内容一致，我们就应该同心一致。做好荣耀神的事工♏，两位兄弟觉得如何？”
二人一边听，一边思索，虽然不是完同意，但是在主要的内容上是一致同意的。于是，都点了👂🆃点头。
“好！太好了！感谢神！只要我们在基督里保持同心，其他事情就都好办了。两位弟兄说说，刚才提到的让阮世明弟兄人尽其才，可不可以展开🔰🄐☓说说？”麦轲⛈大喜过望，又好奇地问起他们说的有什么志向在内。
阮世🃙😎⛷明抢先回答““刚才阮福兄有点玩笑了。原因是这样的——我自小就非常崇拜三国时期蜀汉的诸葛丞相。长大以后就也制作了一柄羽扇，时刻拿在手里，不时地摇一摇。
“同时，熟读各家兵书，练就了一套口头🚲功夫。得到阮福兄的肯定，让我在他麾下做事，这才有了一些用武之地。