“夫富与贵者🌥🁉，人之所欲也，贫与贱🁭🄇人之所恶也。富而可求也，虽持鞭之士亦为🔸🅘之。”
“又曰凡人肯赴死🎉而不辞者，非为趋利，🖺🗨🞋则以避害也……🌋♎”
“凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所💴在，天下归之。”
“富贵可谓之利也。利之所在，虽千仞之山无所不上;深🌋♎源之下无所不入焉……”
张小公爷一边沉吟着念出来，🖂🏵🞞可怜的唐伯虎则是一边在奋笔疾书。
边上的师兄弟们则是躬身🃙旁听，🔜🁜丝毫不敢打断张小公爷的思绪。
短短两句张小公爷就用了四个典故
《论语里仁》里的“富🙗👳与贵、贫与贱”论、《论语述而》🌋♎“富可求”论。
汉王节信《潜夫论·劝将》“🖂🏵🞞凡人赴死论”、🐺🄾《管子?禁藏》“🞌💫🔯利所在论”。
这可谓是极考🌥🁉功底的，知识面🖂🏵🞞不广的话，🖺🗨🞋这是根本不可能知道的。
“故曰凡有血气，皆有争🃙心。争至极，则必战！”
“战而胜者则生，争而败者则🖂🏵🞞亡。物竞天择，优胜劣汰为世之大势也。”
这里用到的又🌥🁉是《左传·昭公十年》“血气争心”之典，唐伯虎奋笔疾书☇浑🏽🟢身激动的都在颤抖。
这些年跟着张小公爷🐻，实际上唐伯虎🁭🄇已经隐隐感觉到了自己所学的不同。
张小公爷很多典故做法似乎出自于四书五经，🐺🄾但又不🗱同于四书五经。
一切看似天马行空，却又有迹可寻。
但🞿🙷张小公🈂爷所教之法却又更加的直白、更加的显性，更加的血淋淋……
“此事者，可谓之曰战争！”
“战争者，国政之🎉延伸🙗👳。战争者，乃国政🖺🗨🞋之所属！”
“国政🃗，不见🌥🁉刀枪之战争。战争者，刀枪泣血之国政。”
那🞿🙷在一旁的朱厚😥照听得张小公爷的话，那🖺🗨🞋两只眼珠子如同烛火一般不住的闪光。
夫战者，乃以刀剑枪炮使敌从我意志。
夫战者，乃最大使之刀剑剔除不从者之法。
夫战者，根基于此。