于漫天大雪中上路是一件非常艰苦的事。
展昭穆桂英，以及摸爬滚打习惯了的军士还好，王雱穿得如同毛毛熊，却仍旧冷得想撞墙。
走了很多日子，才到环州境内，此后从清平关一路北上，到达了西夏境内盐州，再此汇合了西夏礼部的一个官员同行。
过盐州后，仍旧需要走很远，最终才能到达西夏都城兴庆府。
在白茫茫的大雪荒原上，大雱真的很佩服这片土地上的人的生命力之顽强。因为能看到了雪中那连营似的帐篷。
这是一个最底层的原始部落。大宋内已经没有这样的群体了，但西夏有，辽国有，回鸪吐蕃这些地方也都有。
事实上，就是因为有很多很多这样淳朴到愚昧的部落牧民存在，游牧民族才能在国力不足的情况下持续威胁南方的农耕文明。
要说这个现象奇怪呢，其实它也不奇怪。譬如一千年后号称民主的印度它仍旧依靠种姓制度拥有几亿奴役，真正算公民的没多少、还都是精英。
太阳底下没有新鲜事，往往落后的国度或集团才会这样。底层的人质朴愚蠢到了未开化地步，然后有个大断层，上层的人却相当狡猾聪明、高素质、见解特别，又集中了很大资源。
不但现在的西夏或辽国是这样。就算是往后一千年的印度、或者包括那些各种各样传销集团、邪教、黑社会群体，其实也基本都这样：上层超精英，中间断层，底层超愚昧不开化。
大宋则刚好反过来，朝廷的相公们未必有多聪明。但是民间读书人秀才甚至平民，不见得蠢，甚至各种嘴炮战略家们一天能总结议论出无数种治国理论，还特么的很有道理。
其实这就叫文明和传承。这样的传承起源甚至早至了春秋战果时期。
额扯远了。
深入北方后，大多数的西夏人不喜欢宋人，但也不会刻意反感宋人。作为他们，所能见到的大多数宋人都是商人，商人不是好东西但一般会很客气，还会携带有部落里最为需要的东西，那便可以交易。
所以这些很蠢的牧民在大雪中看到王雱部后，也不管他们像军队，便有人把王雱的队伍给拦截下来了。
有个抱着羊羔的小丫头腰间插着刀子，说话也叽里呱啦的让人听不懂。如此导致气氛一度紧张，要不是领头的人是个抱着羊羔的小姑娘，恐怕这行为已经导致擦枪走火了。
在这种愚昧国度有个特点是，在几大城市里的精英阶层基本都懂汉语，也能接触很多汉人。但底层愚民则什么也不懂，甚至换个方向走一百里，就是不同的方言，部落间都很难听懂对方的语言。就有这么奇葩。
现在，随行的西夏引路官员也不知道他们的语言。并且自古以来家鞑子最可恶，王雱内部没什么感觉，但那个随行的西夏官老爷、他看这些满身异常气味的牧民则满眼鄙夷。之前是看这个部落很大并且都有刀，所以只是鄙夷不敢骂。
现在看明白了他们没有戾气后，随行的西夏外交口的官员就开始破口大骂了。
但叽里呱啦骂一番，相互也都不知道对方再说什么。
骂了一通后，见小姑娘继续抱着羊，如同傻姑似的看着王雱傻笑，那个西夏官员感觉很丢脸，转身对王雱赔笑道：“鄙国民众粗鄙，让大使见笑了。”
王雱实在没看出来这群大头牧民有什么可笑的地方？换在少爷我治下的话，这样的劳动力是宝贝有没有？
当然王雱也不说破，这样的官僚不止大宋有，看到西夏也有大雱就放心啦。这就是大宋撑到现在还没扑街的原因。
“客气啦，李大人乃客气啦。”