极婆婆小说屋>奇幻小说>暂坐描写片段原文 > 二十七章 : 突陷心魔
    翾楚说“那为什么道士不轻易收徒呢?”

    白衣少年笑道“两个人画符,同一个师父同时间教一样的法门,一个是道观做了多年🚡🔻🅰道士,一个只是爱好者,同时出师,你会觉得谁画的🕼🕼符有效些?”

    翾楚说“我觉♓🇾得可能在道观做道士的会画的好,🌱🂺📸他整个人都专一与道学事业了!怎么连个去🌇☥去符咒都画不好呢……”

    白衣少年笑道“可能道士画的线条粗细不均、歪🌱🂺📸歪扭扭,另一个美术书底好,画出来的符跟印刷的一样漂亮、精美,你选谁的?

    翾楚说“相信大家都会选择道士画的……”

    白衣少年笑道“为什么?”

    翾楚说“可能觉得🋅🖾在道观的道士,有道观的加持呵呵……”

    白衣少年笑道“首先道士是🈳🂜有功德在身,三宝护持的,他们放弃了繁华世界的安逸享受,选择住观清修,维护祖师爷的道场香火,使之能正常运营,起到维护🃝😱🅊宗教场所、度化人心的作用,这都是功德;其次,道士,特別是授过箓或者受过戒的道士,得天地人三界认可,有资格可以行法召将,赋予灵符灵力。”

    翾🕹楚说“哦,原来如此,可是这也♓🇿没说,为什么道士不随意收徒的原🖲🖤🔡因呀?”

    白衣少年笑道“这就是为🜛🂲💫什么古代当道士😈⛂要先做几年苦力杂役的原因,都是在磨炼性情、积累功德福报,行法书符时才有东西可交换。当然帮別人处理事情了也会有功徳回报的,处理的好,事主满意,功大于过,而你又收了别人的钱财,功德就抵消了。处理不好,事主的愿望没达成或者有偏差,过大于功,有损自己福报。所以就算我们学会了道法,也不要随随便便就去帮人处理事情,要量力而行,随缘而行。”

    翾楚说“我们一直交换,会不会把♓🇿功😶🅸德交换😬完?”

    白衣少年笑道“答案是会的。”

    翾楚说“啊!?”这还了得,岂不是😶🅸把自😈⛂己😬功德福报都用完了?

    白衣少年笑道“当功德福报不够时就会用本人的气运甚至🟣🟂🚔寿命、性命来交换。举一个很直接的一个例子道士郭然,陕西人,云游至东莞,于今虎门镇附近结一草庐而修行,恰逢某年天灾,三年未雨,郭道长悲天悯人,决定为当地百姓行法祈雨。道行不够,功德🋲🝏🊆不够,雨下不来,所以法事的最后环节需要积薪自f,郭道长羽化后,果然天降甘霖,造福了一方百姓,功德巨大,当地百姓为了纪念郭道长的功德,就修一祠堂供奉道长牌位,一直延续至今。”

    翾楚说“那怎么样才能让功德回来呢?要不然等到用命去换🟑就迟了……”

    红衣仙子道“做法事是有代价的,因果越大,代价越大。当你的功德福报不足以承受时,就会以寿命或者性命来交换,所以修持自身很重要。这也是为什么民间的一些阴阳师、风水师最后不得善终的原因,只知道一味的索取、挥🚀🐓霍和消耗,不知道积累修持,当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。而正统的住观道士,每天上香、磕头甚至扫地🛮★☥,都有功德在里面,损掉的福德就会慢慢的修持回来。”

    白衣少年笑🗟道“民间有句话功不足德来补,德不够六亲凑。这是民☉♐🇣间关于法术代偿问题的俗语,你功力不足而使用了某厉害的法术,用什么来代偿呢,用你积累♦🊪📈的人品,也就是你的福报,如果还不够怎么办呢,用你家人的福报。”

    红衣仙子道“这里有个问题,就是你福报都代偿了,你自🟣🟂🚔身的福报就降低了,运势就会低落,各种衰败都会随之而来。”

    白衣少年笑道“这就是为什🈳🂜么道教徒拜师后要经过漫长时间的考核,师父觉得你心性、德行都合格后才会传授法术的原♆因了。

    翾楚心想,一定要警惕,要明白自己的定位,想想自己有何德何能,花几千块钱或🀶者拜个师就⚳能学这么厉害的法术或符咒,要能普传没有限制的话,某个德高望重的高道把它在电视或媒体上公开,让全民都学会,这样岂不是利国利民,功德无量。

    翾楚“厚德载物,这⛭句话同样⚷适合想学道法道术的人,只有深厚的德行才能够支撑法术的灵验。🀜♏”

    现在受网络、影视等影响,一些年轻人入道就幻想着想拜个“神仙”或者“大师”为师,然后就可以学厉害的法术、神♆通;或者想修丹道的,拜师后就能打通任督二脉、大小周天。试想一下,修行之人千千万,比你先入门的,比你悟性好的、福泽深的、功德大的,大有人在,为何修成者😛🂉🌿寥寥无几,自己有何德何能得此神仙眷顾?

    这🕹些都不切实际,修行还是要⚷脚踏实地,修好人道,再悟仙道;以道御术,以术弘道,以善养德,以德培道;方可窥天道,🊣💅得以圆满。

    翾楚说“希望所有喜欢道教、想入道门的朋友不要心急,慢慢的学习道教知识,相互交流学习。一切顺其自然,终有一日,会遇到你的师父,🊩📂😅即便没有,也不要气馁,因为日益的学习,你终将不同于以🂳前的你,你终会体悟到属于自己的一份心得,参悟更多的道理。福生无量天🕭尊。”