第410章同信成为一家
“阮世明兄弟也是基督徒🅜吗？”麦轲好奇地⛨🜻问。
“是！不过他是路德宗的。”阮福运略带遗憾的语气说🞈。“因为这个理由，我在任命他作我幕僚长的时候，天主🇾教教区主教还专门来函阻挡过。🗚🜇不过我没有听他的。”
“主教阻挡？什🕝么原因☤🁗🅸呢？”麦轲更奇怪了。🃜😩🄅
“因为世明弟兄坚持路德宗创始人马丁路德的主张，‘基督徒唯独通过信心得救’，或者简称‘因信称义’，那位主教就说🎼他是异端，不能同负一轭。说他反对基督徒必须好行为，说这是直接违背圣经教导的。”阮福运一边回忆，一边叙说，说得还算比较清楚。
“根据那位主教的教📹☆导，怎样才能得救？”麦轲当然清楚主流天主教的关于得救的主张，但是他很想知道，在十九世纪中叶，在东南亚这个地方的教导🗪是否也一样。🐡🁛
“他的教导很清楚，得救必须靠信心和🅔🆒🎿信德。信心就是信耶稣是主；信德就是信心基础上的🉀好行为。”阮福运三言两语就把得救的条件表述完毕，口气很坚定。
麦轲一听就知道这个主教是正宗的天主教，因🃜😩🄅为信心加好行为才能得救，正是天主教正统的主张。但是不要误解这二者是并🎼驾齐驱的，因为即使是天主教，也坚持信心是基础，而信🞷德市在基础之上才发展起来的。
“那么阮世明兄弟怎么认为呢？基督徒怎样得救？”麦轲转向了这位路德的追随者。如果能抓住路德教导的要旨，而不是走向🛴☿极端，也是一件非常值得庆贺的事情。
“‘因信称义’。这是唯一的得救方式。主张靠行为得救，实际上和法力赛人一样，把依靠神得救的重点转移到依🆪💚靠人自己的努力得救🔍上面了。
“我们路德宗也提倡好行为，但是这样的好行为只有得救以后。才圣灵的引导下才能做到，是圣灵引导的结果，怎🆪💚么能当作得救的条件呢？
“我是坚决反对任何坚持因信称义以外🅔🆒🎿的东西得救这样的主张的♿。”
阮世明口才不🎱🔶错，对📹☆因信称义教义理解得很到位。他🝣像往常一样侃侃而谈，唯一区别就是没有挥舞他那柄羽扇。
看来这位弟兄非常理解路德宗的核心教义，⛨🜻而且信心很坚固。
“谢谢二位弟兄！我是改革宗🛶♎的。我赞同因信称义。同时我也赞成神掌管一切，预定所😏⛿有事情，因为这个世界都是按他的预定所造的。
“而且一旦万物来到这个世上，就按神得旨意存在和运行，为神耀神各尽🉆🅈🄩其能，神的旨意一定会实现。这正是体现了🟋神掌管一切。
“而🏼因信称义，让他拣选🅜的人得救，有🅔🆒🎿永恒的生命，正是神的创造目的。
“因此，我必须说。我们的信仰在最基本的问题上是一致🛜🝍的：就是我们都主耶稣的门徒，我们都信耶稣是我们救主，也是我们生命的主人。
“🜕同时在行动上，我们都同意，基督徒要有符合🈂🞭🗗自己身份的好行为。
“既然这些最基本的信仰🅜内容一致，我🅔🆒🎿们就应该同心一致。做好荣耀神的事工，两位兄弟觉得如何？”
二人一边听，一边思📹☆索，虽然不是完同意，但🃜😩🄅是在主要的内容上是一致同意的。于是，都点了点头。
“好！太好了！感谢神！只要我们在基督里保持同心，其他事情就都好办了。两位弟兄说说，刚才提到的让阮世明弟兄人尽其才，可不可以展开说说？”麦轲大喜过望，又好奇地问起他们说的有什🌴🃕🗩么志向在内。
阮世明抢先回答““刚才阮福兄有点玩笑了。原因是🝣这样的——我自小就非常崇拜三国时期蜀汉的诸葛丞相。长大以后就也🎼制作了一柄羽扇，时刻拿在手里，不时地摇📳一摇。
“同时，熟读各家兵书，练就了一套口🅔🆒🎿头功夫。得到阮福兄的肯定，让我在他麾下做事，这才有了一些用武之📃😎地。🆪💚