第410章同信成为一家
“阮世明兄弟也是基督徒吗？”📔🚡🔹麦轲好🀷🁛奇地问。
“是🀺🁺！不过他是路德宗的。”🈩🀻阮福运略带遗憾的语气说。“因为这个理由，我在任命他作我幕僚长🞑的时候，天主教教区主教还专门来函阻挡过。不过我没有听他的。”
“主教阻挡？什♾🎁么原因呢？”麦轲更🐹🄴奇怪了。
“因为世明弟兄坚持路德宗创始人马丁路德的主张，‘基督徒唯独通过信心得救’，或者简称‘因信称义’，那位主教就说他是异端🏔🙴🎪，不能同负一轭。说他反对基督徒必须好行为，说这是直接违背圣经教导的。”阮福运一边回忆，一边叙说，说得还算比较清楚。
“根据那位主教的教导，怎样才能得救？🌞⛲”麦轲当然清楚🞵😤主流天主教的关于得救的主张，但是他很想知道，在十九世纪中叶，在东南亚这个地方的教导是否也一样。
“他的教导很清楚，得救必须靠信心和信德。信心就是信耶稣是主🐭🃆🕞；🕎信德就是信心基础上的好行为。”阮福运三言两语就把得救的条件表述完毕，口气很坚定。
麦轲一听就知道这个主教是正宗的天主教，因为信心加好行为才能得救🆘🏸，正是天主教正统的主张。但是不要误解这二者是并驾齐驱的，因为即使是天主教，也坚持信心是基础，而信德市在基础之上才发展起来的。
“那么阮世明兄弟怎么认为呢？基督徒怎样得救？”麦轲转向了这位路德的追随者。如果能抓住路🞑德教导的要旨，而不是走向极端，也是一件非常值得庆贺的事情。
“‘因信称义’。这💼🗉🙱是唯一的得救方式。主张靠行为得救，实际上和法力赛人一样，把依靠神得救的🇼重点转移到依靠人自己的努力得救上面了。
“我们路德宗也提🖡倡好行为，但是这样的好行为只有得救以后。才圣灵的引导下才能做到，是圣灵引导的结🎻🖐果，怎么🜹能当作得救的条件呢？
“我是坚决反对任何坚持因信称义以外的东西📻得救这样的主张的。”
阮世明口才不错，对因信称义教义理解得很到位。他像往常一样侃🐭🃆🕞侃而谈，唯一区别🄂就🁸💸是没有挥舞他那柄羽扇。
看来这位弟兄非常🖡理解路德宗的核心教义，而📻且信心很坚固。
“谢谢二位弟兄！我是改革宗的。我赞同因信称义。同时我也赞😄⚞💞成神掌管一切，预定所有事情，因为这个世界都是按他🌒⚋的预定所造的。
“而且一旦万物来到这个🗲🟢世上，就按神得旨意存在和运行，为神耀神各尽其能，神的🄂旨意一定会实现。这正是体现了神掌管一切。
“而因信称📐🚃🐩义，让他拣选的🖗💰人得救，有永恒的生命🏖，正是神的创造目的。
“因此，我必须说。我们的信仰在最基本的问📻题上是一致的：就是我们都主耶稣的门徒，我们都🎾🖫信耶稣是我们救主，也是我们生命的主人。
“同时在行动上，我们都同意🈩🀻，基督徒要有符合自己身份的好行为。
“既然这些最基本的信仰内容一致，我们就应📻该同心一致。做好荣耀神的事工，两位兄弟觉得🕹如何？”
二人一边听，一边思索，虽然不是完同🀷🁛意，但是在🏖主要的内容上是一致同意的。于是，都点了点头🞑。
“好！太好了！感谢神！只要我们在基督🌞⛲里保持同心，其他事情就都好办了。两位弟兄说说，刚才提到的让阮世明弟兄人尽其才，🐮🃍🖟可不可以展开说说？”麦轲大喜过望，又好奇地问起他们说的有什么志向在内。
阮世明抢先📐🚃🐩回答““刚才阮福兄有点玩笑了。原因是这样的——我自小就非常崇拜三国时期蜀汉的诸葛丞相。长大以后就也制作了一柄羽扇，时刻拿在手里，不时地摇一摇。
“同时，熟读各家兵书，练就了一套口头功夫。得到阮福兄的肯定，让我在他麾下做🄂事，这才有了一些用武之地。